अब यह जाना कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।

24भावार्थ— भक्त श्री कृष्ण को सम्बोधित करते हुए

25कहता है- हे श्री कृष्ण! तुम्हारी कृपा से अब मेरी समझ में

26यह आ गया कि प्रेम काम नहीं हो सकता एवं काम प्रेम नहीं

27बन सकता। महाप्रभु चैतन्य देव ने कहा है-““निजेन्द्रिय सुख

28हेतु कामेर तात्पर्य, कृष्ण सुख तात्पर्य प्रेम तो प्रबल””प्रेम सूर्य के

29समान प्रकाशमान है एवं काम अन्धकार स्वरूप है। शुद्ध प्रेमी

30केवल प्रेमास्पद श्री कृष्ण को सुख देना चाहता है। जो अपने

31सुख की कामना रखता है वह तो कामी ही है। प्रेम प्रतिक्षण

32वर्धमान होता है। काम क्षण-क्षण न्यूनता को प्राप्त होता है।

33कामी मृत्यु को एवं प्रेमी अमरत्व को प्राप्त करता है। प्रेम स्वतन्त्र

34है- जो तुम्हें भी अपने आधीन कर लेता है। काम तो चौरासी

35लाख योनियों में भटकाता है। जिस प्रकार सूर्य और अन्धकार

36एक ही स्थान पर नहीं रह सकते उसी प्रकार प्रेम और काम

37एक साथ नहीं रह सकते, तुलसी ने कहा है-

38““जहाँ राम तहँ काम नहिं, जहाँ काम नहिँ राम।

39तुलसी कहु कैसे रहें, रवि रजनी एक ठाम।””

40“कृपालु”कहते हैं- श्री कृष्ण मैं तुमसे प्रेम की ही याचना

41करता हूँ। मुझे स्वप्न में भी काम नहीं चाहिये।