मिलन पाय पिय विरह भय, विरह पाय नहिं चैन ।

1मिलन पाय पिय विरह भय, विरह पाय नहिं चैन ।

2दुहुँन भाँति अस दिव्य दुख, पाव रसिक दिन रैन ॥८९॥

3भावार्थ - श्यामसुन्दर के मिलन काल में भक्तों को यह भय रहता है कि कहीं

4वियोग न हो जाय, अत: दुःखी रहता है, एवं वियोग में तो दुःखी होना स्वाभाविक है

5ही। इस प्रकार मिलन एवं वियोग दोनों ही दशाओं में भक्तों को दिव्य दुःख मिलता है।

6Milan pȧya Piya virah bhaya, virah pȧya nahiṇ chain.

7Ḍuhun bhȧṇṭi as ḍivya ḍukh, pȧv rasik ḍin rain.[89]

8The anxiety of separation worries a Bhakt even while he is

9enjoying the presence of Krishn, and when Krishn is away from

10him he is naturally experiencing the pain of His separation. Thus,

11in both the situations, meeting and separation (milan and virah),

12a Bhakt (rasik Saint) experiences the Divinely sweet and loving

13pain of Divine love. (The greatness of such a love could be

14understood with this fact that even Maha Lakchmi desires to

15receive that love and God Shiv is always drowned in the ecstasy

16of that love.)