# दई! हौं, गई धार-हूँ धार।

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भाषा: हिन्दी / ब्रज
स्रोत पहचान: PRM-0611-M15-K028
मूल रचना: प्रेम रस मदिरा — जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज
माधुरी: मिलन-माधुरी
स्थानीय पद संख्या: 28
मूल पद के स्रोत पृष्ठ: 288–288

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## मूल पद

<a id="line-1"></a>दई! हौं, गई धार-हूँ धार।  
<a id="line-2"></a>गई रही तट तरणि-तनूजा, तहँ आयो इक जार।  
<a id="line-3"></a>वाते जोरि लई पिय नातो, जैसेहिं दृग भये चार।  
<a id="line-4"></a>सखि कह"नाउँ बताय वाय सखि! जेहि बनाय भरतार"।  
<a id="line-5"></a>सखि! सुनु तुम्हरे पति की भगिनी, को है सखी कुमार।  
<a id="line-6"></a>सखि कह"कहा बकति मम पति कहँ, कब भयो ब्याहु हमार"।  
<a id="line-7"></a>कह “कृपालु” भरतार बूझि गइ, नंदकुमार तिहार॥

<a id="meaning"></a>
## हिन्दी भावार्थ

(एक सखी का श्याम-मिलन के आख्यान का र्णन) अरी दैया! मैं तो धारो-धार अर्थात् सब प्रकार से र्बाद हो गयी। अरी सखी! अचानक एक लम्पट आ गया। जैसे ही बरबस प्रियतम का नाता जोड़ लिया। ने उत्तर दिया "अरी सखी! की बहिन का कुमार है। बक रही है? मेरा पति कहाँ है? मेरा ब्याह कब हुआ है''? कृपालु' ने कहा-''अरी सखि! समझ गई। किसी भी स्त्री के किसी भी पति की कोई भी बहिन उसकी नन्द कहलाती है, उसका कुमार वही ब्रज विख्यात लम्पट नन्दकुमार ही है।

भावार्थ के स्रोत पृष्ठ: 584-585

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## पद का स्रोत और उद्धरण

पद और उपलब्ध भावार्थ दिए गए स्रोत से लिप्यंतरित पाठ हैं। उद्धरण में स्रोत के शब्द, विराम-चिह्न और क्रम सुरक्षित रखें; लोप को स्पष्ट चिह्नित करें। सारांश या व्याख्या को अलग से अपना भावानुवाद बताकर इसी पद का संदर्भ दें। स्रोत में पूरे पद का भावार्थ है, शब्द-दर-शब्द या पंक्ति-दर-पंक्ति अर्थ नहीं। लिप्यंतरण की त्रुटियाँ रह सकती हैं।

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मूल रचना: जगद्गुरु श्री कृपालु जी महाराज। पद और उपलब्ध हिन्दी भावार्थ प्रकाशित पुस्तक के उपलब्ध स्कैन से लिए गए हैं; ये कृत्रिम बुद्धिमत्ता से रचित पद या भावार्थ नहीं हैं। माधुरी और भक्ति चैलेंज के सजावटी चित्र Codex से बनाए गए हैं। वे मूल प्रकाशित पाठ, स्कैन और प्रकाशक के चित्रों से अलग हैं। पुस्तकालय के आवरण उपलब्ध PDF के आवरण/मूल पृष्ठ या प्रकाशक के प्रतिनिधि चित्र हैं; चित्र से संस्करण की समानता सिद्ध नहीं होती।

प्रकाशक के अनुसार प्रेम रस मदिरा में २१ माधुरियों में १,००८ पद हैं। संग्रह में उपलब्ध स्रोत-अभिलेखों की स्थायी पहचान सुरक्षित रखी गई है; संख्या के अंतर का समाधान अभी लंबित है। पाँच हिन्दी भावार्थ उपलब्ध नहीं हैं। हिन्दी भावार्थ पूरे पद का है। पाठ में स्कैन से लिप्यंतरण की त्रुटियाँ रह सकती हैं। यह पाठ पुनर्वितरण की अनुमति नहीं देता।

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मूल रचना की प्रथम प्रकाशन तिथि के उपलब्ध विवरण अलग हैं; इस संग्रह में उसका कोई एक निश्चित वर्ष नहीं माना गया है। अंग्रेज़ी संस्करण का अक्टूबर २००९ का प्रथम-संस्करण वर्ष मूल रचना के प्रथम प्रकाशन का वर्ष नहीं है।