# जाना नहिं कोउ तोहिं कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।

Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj

Source ID: native-yugal-shatak-2005:yugal-shatak-2005-kirtan-016
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Book: Yugal Shatak
Source edition: 17-hi-2005; SHA-256 65e97712a464ad9a811875abe92d7ad166ef58f82c9b675cf4d010c1c940a7f7
Source PDF pages: 45–47



<a id="line-1"></a>जाना नहिं कोउ तोहिं कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-2"></a>श्रुति तव वचन सनातन कान्हा,  
<a id="line-3"></a>नेति नेति कह कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-4"></a>श्रुति कह अगनित गुनयुत कान्हा,  
<a id="line-5"></a>कह निर्गुण हूँ कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-6"></a>श्रुति कह अगनित नामहिं कान्हा,  
<a id="line-7"></a>पुनि अनाम कह कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-8"></a>श्रुति कह निराकार है कान्हा,  
<a id="line-9"></a>कह साकारहुँ कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।

<a id="line-10"></a>श्रुति कह निर्विशेष है कान्हा,  
<a id="line-11"></a>कह सविशेषहुँ कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-12"></a>श्रुति कह जग भीतर रह कान्हा,  
<a id="line-13"></a>कह जग बाहर कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-14"></a>श्रुति कह जगत रूप है कान्हा,  
<a id="line-15"></a>कह जग ते पर कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-16"></a>श्रुति कह जगत पिता हैं कान्हा,  
<a id="line-17"></a>कह यशुमति सुत कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा।  
<a id="line-18"></a>श्रुति कह अति “कृपालु” हैं कान्हा,  
<a id="line-19"></a>कह समदर्शिहुँ कान्हा, कान्हा कान्हा कान्हा॥

Published Hindi meaning — सुश्री ब्रजकुंजरी देवी

<a id="line-20"></a>भावार्थ—हे श्रीकृष्ण! तुम्हें अपने बुद्धिबल से भला कौन  
<a id="line-21"></a>जान सका है? वेद अनादि है, तुम्हारे श्रीमुख की ही वाणी है। वह  
<a id="line-22"></a>वेद तुम्हारी महिमा का गान करते-करते अन्त में नेति नेति कहकर  
<a id="line-23"></a>विश्राम प्राप्त कर लेता है। वेद की वाणी में विरोधाभास है। वह  
<a id="line-24"></a>तुम्हें अनन्त दिव्य गुणों (प्रेम, कृपा, रूप) से परिपूर्ण कहकर  
<a id="line-25"></a>पुनः निर्गुण (प्रकृति के गुणों से सर्वथा रहित) कहता है। वेद के  
<a id="line-26"></a>अनुसार तुम अनन्त नामों से युक्त हो किन्तु पुनः वही वेद तुम्हें  
<a id="line-27"></a>अनाम (नाम से रहित) कहता है। वेद तुम्हें निराकार एवं साकार  
<a id="line-28"></a>दोनों ही प्रकार का बतलाता है। वेद के अनुसार तुम निर्विशेष एवं  
<a id="line-29"></a>सविशेष दोनों ही हो। वेद तुम्हें विश्वरूप भी कहता है एवं विश्व  
<a id="line-30"></a>से परे भी बताता है।  
<a id="line-31"></a>वेद कहता है- तुम जगत् के भीतर बाहर सब जगह हो। एक  
<a id="line-32"></a>स्थान पर वेद तुम्हें विश्वरूप घोषित करता है तथा दूसरे स्थान पर

Published Hindi meaning — सुश्री ब्रजकुंजरी देवी

<a id="line-33"></a>वही वेद चेतावनी देता है कि जगत् के प्रपंच का त्यागकर सम्पूर्ण  
<a id="line-34"></a>भाव से ईश्वर के शरणापन्न हो जाना चाहिए। वेद तुम्हें जगत् का  
<a id="line-35"></a>पिता कहता है। समय के अनुसार तुम यशोदा के पुत्र भी बन जाते  
<a id="line-36"></a>हो। पुनः वेद ईश्वर को समदर्शी एवं न्यायी कहता है परन्तु भक्तों  
<a id="line-37"></a>के प्रेम के वशीभूत हो तुम उनके प्रति अत्यन्त कृपालु बन जाते हो।

Native Hindi songs and published Hindi explanations from the supplied 2005 edition. The older image-only Yugal Shatak scan remains a separate source. Supplied edition: Third edition, Sharad Purnima, 17 October 2005. Published explanation: सुश्री ब्रजकुंजरी देवी.

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