# उभय रूप जग जाना, जाना जाना जाना।

Jagadguru Shri Kripalu Ji Maharaj

Source ID: native-yugal-ras-2005:yugal-ras-2005-kirtan-012
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Book: Yugal Ras
Source edition: 16-hi-2005; SHA-256 4bb470b1f96249e40eb21d96cd2bb6b8eec203f5ed370df4843197140ad5ea16
Source PDF pages: 37–39



<a id="line-1"></a>उभय रूप जग जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-2"></a>इक जग हरि विरचित श्रुति माना,  
<a id="line-3"></a>इक मन कल्पित जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-4"></a>हरि कहँ परम सत्य श्रुति माना,  
<a id="line-5"></a>जगहुँ सत्य इमि जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-6"></a>हरि ते प्रकट जगत श्रुति माना,  
<a id="line-7"></a>हरि व्यापक जग जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-8"></a>हरि में जग का लय श्रुति माना,  
<a id="line-9"></a>इमि जग मृषा न जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-10"></a>जग को सत्य सबै बुध माना,  
<a id="line-11"></a>पै अनित्य है जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-12"></a>जिसने जग में ही सुख माना,

<a id="line-13"></a>उसने जग नहिं जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-14"></a>इक जग चित्त वासना माना,  
<a id="line-15"></a>सोइ जग मिथ्या जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-16"></a>ज्ञानी जग मन कल्पित माना,  
<a id="line-17"></a>सत्य ज्ञान नहिं जाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-18"></a>ज्ञानिहुँ भूख प्यास हित माना,  
<a id="line-19"></a>माँगि मधुकरी खाना, जाना जाना जाना।  
<a id="line-20"></a>जिसने हरि में ही सुख माना,  
<a id="line-21"></a>सोइ “कृपालु” जग जाना, जाना जाना जाना॥

Published Hindi meaning — सुश्री ब्रजकुंजरी देवी

<a id="line-22"></a>भावार्थ—संसार के स्वरूप पर प्रकाश डालते हुए  
<a id="line-23"></a>भक्त कवि कहता है- मैंने भलीभाँति समझ लिया कि दो प्रकार  
<a id="line-24"></a>का संसार है। एक तो वेद शास्त्र प्रमाणित श्री हरि द्वारा रचित  
<a id="line-25"></a>संसार दूसरा जीव के मन द्वारा कल्पित संसार। जिस प्रकार वेद  
<a id="line-26"></a>श्री हरि को त्रिकाल से अतीत परम सत्य स्वरूप बताते हैं।  
<a id="line-27"></a>उसी प्रकार श्री हरि द्वारा रचित संसार भी सत्य है। जगत् हरि  
<a id="line-28"></a>से प्रकट हुआ है। एवं श्री हरि इस जगत् के कण-कण में  
<a id="line-29"></a>व्यापक भी हैं-““ईशावास्य मिद ँ् सर्वं-----””श्री हरि में ही  
<a id="line-30"></a>सृष्टि का लय भी होता है। इस प्रकार हरि द्वारा प्रकट संसार  
<a id="line-31"></a>मिथ्या नहीं है। जगत सत्य है इसे सभी विद्वान् स्वीकार करते  
<a id="line-32"></a>हैं किंतु यह श्री हरि के समान नित्य न होकर अनित्य है।  
<a id="line-33"></a>जिसने जगत् को सुख स्वरूप माना उसने जगत् के स्वरूप को  
<a id="line-34"></a>भली प्रकार से समझा नहीं। दूसरा संसार मन की वासना का

Published Hindi meaning — सुश्री ब्रजकुंजरी देवी

<a id="line-35"></a>स्वरूप है। वही मिथ्या है। ज्ञानी संसार को मन की कल्पना  
<a id="line-36"></a>कहते हैं। किंतु यह ज्ञान भी सत्य नहीं है। ज्ञानी को भी भूख  
<a id="line-37"></a>प्यास का अनुभव होता है जिससे वह भिक्षा भी ग्रहण करता  
<a id="line-38"></a>है।“कृपालु”के शब्दों में जो श्री हरि को ही सुख स्वरूप  
<a id="line-39"></a>मानता है वही संसार के स्वरूप को भलीभाँति जान सकता है।

Native Hindi songs and published Hindi explanations from the supplied 2005 edition. The older image-only Yugal Ras scan is a separate source, not the scan transcribed here. Supplied edition: Fourth edition, Sharad Purnima, 17 October 2005. Published explanation: सुश्री ब्रजकुंजरी देवी.

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